Маленькое путешествие, однодневка. Монастыри Молдовы Кэприна и Хынка.

 Вступление.

Субботний день. Проснуться  нужно на час раньше обычного,  и у меня просто ломка, наверное. Как у наркомана. Но преодолеваю себя и более, чем вовремя выхожу из дома. Как всегда с советами Виктор, почему  так рано. Потом,  уже выходя из подъезда, вспомнила, что могла бы взять  в дорогу и каталог «Сибирское здоровье» и не терять время в пути. Но что-то  заставляет идти и не  возвращаться, по-видимому, интуиция. Как говорят  психологи надо ей доверять и прислушиваться к течению собственной мысли.

В назначенном месте ждет автобус. И сразу  повеяло советским прошлым. Он  допотопный, в нем даже за место  посчитали перекладину между 2 сидениями впереди. И получилось, что один человек остался без места и вынужден был от поездки отказаться. В это время я уже  благополучно сидела впереди. Так, что  внутренний  голос – прийти вовремя не подвел.

По старинке с нами экскурсовод. И  конечно без микрофона.  На  реплику – «Не слышно», отвечает:  «Что мне кричать? Так меня  на монастыри не хватит». Сразу же пытается по старой привычке знакомиться.  По  мне,  совсем  ни к чему имена этой сборной команды. Отвечаю с большой долей скептицизма. Дорога до Кишинева знакомая и  для меня мало чем привлекательная. Пролетела достаточно быстро. При подъезде к молдавской столице, стало понятно, что водитель ориентируется очень слабо. Пейзаж начал меняться. Наконец,  за окном  начались молдавские  кодры.

Новела№1 Кэприяны.

По-моему, я  в кодрах впервые. В моем представлении, которое почерпнула из молдавских сказок- это в несколько обхватов деревья с маленькими кронами. На достаточно большом расстоянии одно возле другого. Оказалось совершенно – нет. Это густо разросшийся лес, из космоса - большой массив в виде зубра.-или  буйвола.

В  цветущей Молдове-  всегда было больше садов и виноградников, чем дикой природы. Поэтому лес здесь  всегда ценили. Когда-то  он выполнил и защитную роль, спасал от набегов и скрывал народных мстителей и героев гайдуков. Здесь произрастают дуб, бук, граб и еще много всего разного. Из окна автобуса и на маленькой остановке и 10минутной прогулке,  кодры  выглядели величаво и не более.  Очень даже вероятно, солнечный луч не может пробиться  сквозь  лесные заросли. И тем не менее в сезон здесь, говорят, море грибов. Сейчас только вдоль дороги продают  ведрами кизил, из которого варят потрясающее варенье. Огромное ведро, на 10-12килограммов, стоит  10$.

 Наш путь прерывается, мы подъезжаем к мужскому монастырю.

В самом центре Молдавских  кодр, в самом центре   ландшафтного заповедника Кэприяна-Скорень  расположился монастырь. Это один из старейших монастырей на территории Молдовы. Упоминается в Уставах  Александра Доброго, датируемых  30-ми годами 15 века. Основан был митрополитом  Кэприяном. Монастырь долгое время был  центром  молдавской митрополии. Кстати  резиденция Митрополита Кишиневского так и находится  здесь до сих пор.  Об этом напоминает ленточка вокруг прекрасного здания, ограничивающая движение любопытных.

Из бытующих легенд,  есть и такая.  

 В этих местах, в изумительной по красоте долине, окруженной  с 3 сторон лесистыми холмами,    правитель Молдов  Штефан  Великий  охотился  на дичь. И застрелил прекрасную лань-

.»кэприя» и в это время гонец  принес  весть, что  у  господаря  родилась дочь- АННА. Вот и от сочетаний этих 2 слов произошло название местности.  И еще не легенда, а чистая   правда. Господарь Штефан чел Маре   выиграл 47 сражений и столько же построил  храмов. Вот вам и цена Победы.

 Монастырь- необычайно тихое и прекрасное место. Здесь дышится легко, наверное  все заботы остаются за его оградой. Это воплощение самых святых символов  молдавской истории и культуры. Здесь находится самая  богатая монастырская библиотека, с ценными дарами господарей. Конечно святая святых тоже для любопытных  под грифом секретности. До 1545 года монастырь был деревянный, потом  возводится каменная церковь Святого Георгия, а в  1903-ом Святого Николая. Пережил монастырь и период забвения в советское время. Возрождение началось  в 1989. И  Кэприяны  становится символом национального возрождения.

 Здесь же могила  Бодулуску  Бодоне- просветителя и высоко духовного человека.

Прекрасная ухоженная территория.   В монастыре  живет  17 монахов и  около 20 послушников. Великолепные цветники. И поливают их  вполне цивилизовано. В монастырском парке  аллея  каштанов и пирамидальных тополей. Здесь же дом настоятеля, здание,  построенное в 1826 году, кельи, семинария,  и артезианские колодцы, оформленные в национальном стиле.

Но главное достояние- церковь Успения Пресвятой Богородицы,  15 век. Строгая, скромная,  величественная. Она  напоминает  мне белоснежную ладью, нашедшую гавань в море цветов и зелени. Во времени и пространстве. Ходила вокруг нее и чувствовала  благоговение, хоть и не верующая. Пожалуй из всей группы  я  одна атеистка- ворона белая. Поехала в монастыри, а в бога не верую и не  крещусь и поклоны не бью.

 На этой же территории еще одна - ну совершенно скромная церковь, даже без купола,  построена  в 1840-ом  в честь Николая Угодника. Скромна, скромная, а внутри….  Иконы в  золоте, иконостас резной из дерева золоченный- работа румынских мастеров. Великолепная люстра Потрясающее убранство церкви, которая  внешне  напоминает просто хозяйственную пристройку.

Но в  мужском монастыре нас ждало еще одно открытие- на верхней  террасе- потрясающий  Собор Святого Георгия. Построен 1903.Мало разбираюсь в  православной  архитектуре, но сколько лаконичности  красоты, гармонии и величавости.

 Поражает и внутреннее убранство.  Великолепный  иконостас-  много икон и  золота. Огромный купол, прекрасный. И несколько деталей, о которых  рассказала гид. Главная икона, которая на первом плане. Говорят это место,  под куполом, от которого исходит особая благодать. Здесь уходит все мирское, заботы и печали, человек может  отрешиться от  всех своих проблем. Видимо есть закон гравитации  и те, о которых мы пока не все знаем. Это  космос, точно!

Говорят еще об одном явлении. Если простой человек окружен  собственной аурой, наша защита и поддержка  в  пространстве  в пределах 20см. И  нарушение  ее  грозит болезнями и  гибелью. Монах, отрешившись от всего мирского и суетного, постясь и молясь, отрекшийся от своего имени,   наделяется  удивительными качествами –  его аура распространяется  и до 9 метров, он может на этом расстоянии  чувствовать и видеть. Потому святые люди порой и хорошие  лекари. По-моему и болезни аскетизм побеждает. Невольно задумаешься о святом, о мире и о себе.

Вышли  за стены храма  вдохновленные, а рядом спокойная гладь озера. Поистине святое место. Надо  детей и Зою сюда привезти.

Новела№2. Хынка.

Или тихая жизнь молдавского  женского монастыря.

В глубине  молдавских кодр, в молитвенной тишине  расположился монастырь Хынка,  или Святой Параскевы. Существует несколько легенд.

Дочь богатого человека, которого  звали  Хынку,  решила стать монахиней.  Отец  соорудил   в  1678 году – скит. В связи с тем, что кельи и  церковь были  деревянные , татарские набеги были для них очень опасные.

 Еще одна легенда. Семья    богатого Хынку  скрывается в  кодрах от татарских набегов и дает обет, если останется жив- построит церковь.

 Ну каким бы не был мотив, храм     был возведен.Но жизнь в монастырских стенах оживилась намного позже. Каменный храм  Святой Параскевы был построен  в 1835 году  в русско-византийском стиле  для богослужений   в летнее время. Для проведения  церемоний в зимнее время  в 1841 году  сооружают  еще оду церковь  Успения Божьей Матери. Так как монастырь окружают целебные родники, в  советское время  строения используют как санаторий и  базу отдыха.

В 1990 году  в стены  монастыря возвращается  духовная жизнь. Здесь работают талантливые архитекторы, используют   особенности ландшафта и  комплекс  получает уникальную завершенность и  гармоничность.

Цветочное великолепие- сразу чувствуется женский вкус и трудолюбие. Из  живых цветов рисунки, корзинки,  арки. Чистота  естественная и рукотворна красота.

Здесь же здание  для пожилых монахинь. Достойное,   добротное,  в  которое ведут  достаточно высокие  ступеньки.  На   последней -  сидит  монахиня в летах, читает газету без очков.  Мне бы так в ее годы. Возможно – это ее награда за веру. Гуляя по парку и  рядом с цветниками – подумалось. Уходить из жизни  нужно не в домах престарелых,  чужой среди своих и не среди родных, у которых все впереди,  и с которыми трудно расставаться. А вот  в  таком прекрасном тихом месте.  Не заметно  и спокойно, в гармонии с природой и самим собой. Но потом подумала: надо же будет монастырю что-то пожертвовать, например,  мое колечко с речным жемчугом или  единственное   с бриллиантом, и поняла. Что жертвовать еще не готова…..

Кстати, рядом достраивается великолепное здание, в стекле, напоминает     современную  галерею искусств. В огромной стеклянной стене великолепные цветы. Оказывается – это дом для молодых монахинь. Здесь понимают,  что молодые и пожилые должны жить  порознь. Вот мудрость веков.

Посетили церковь  Параскевы- строение  обычное,  ничем не привлекательное. Внутри  иконы,  реликвии – мощи. Экскурсовод говорит о чудодейственных свойствах этих  замоленных  мест.  Многие прикладываются и молятся,   я наблюдаю. И рассказывают удивительную историю иконы - подлинника и вообще все иконы в  монастырях ценные. И нигде никакой охраны мы не видели.

Новела №3 Икона «Торжество божьей матери»  Порт-Артурская. 

Была написана после  видения  Богоматери одному  моряку, молдаванину. Он  был участником Севастопольской войны, под командованием  Нахимова.  О чем он поведал в Киеве в Лавре, Где это знамение сочли важным.. Чтобы победить русской эскадре- нужно написать икону. Это был 1903 год. И начался сбор средств- по 5 копеек, кто сколько смог. Пока не  оказалось  10 тыс. рублей.  Впрочем,  за работу денег мастер  не взял,  все пошло на материалы. Моряк  находился все время с иконописцем и рассказывал о видении. За 4 недели   она  была  написана. На ней Божья мать в рост - держит полотенце или покров с нерукотворным  ликом  Спасителя.   26 января  1904 началась русско-японская  война. Икону  повезли в Порт-Артур, но она никак не могла попасть по адресу.  Даже,  когда  Порт-Артур  пал, пытались довезти, но везде она производила огромное впечатление  на  власть держащих,  и   задерживалась  в пути.  Прошло время.

Эту святыню русской православной церкви  в 2008-ом  несли  крестным ходом в Румынию, по пути остановились в Хынке. Наутро 3 мужчин не могли ее сдвинуть с места. И решили, что это  перст Божий. Она вернулась на родину, (моряк был из Молдавии) и оставили в монастыре.

 В монастыре  я обновила свои познания в  иконописи. Как пишут  Божью мать.

Богоматерь-Знамение- с молитвенно  поднятыми руками и с божественным младенцем на груди.

 Одигитрия-,  Дева Мария с младенцем на руках,

 Богородица-Умиление тоже с  младенцем на руках, но  он в более непринужденной позе .

И еще  одна достопримечательность женского монастыря Хынка.  Возводимый величественный грандиозный храм. Ориентировочно высота 66 метров. Кстати на деньги  одного из первых президентов Молдовы, развязавшего войну с Приднестровьем  Мирчи  Снегура. Какая хитрая церковь. Тем, кто строит храмы- отпускает грехи  в  4 поколениях даже вперед.

Экскурсовод говорит, что храм поднимается на глазах, буквально 2 недели  назад выглядел совсем по  другому.

 И здесь  на благодатном месте еще раз убедились, что женщины -  главная созидательная сила. У них и подсобное хозяйство. Огромные  емкости качают и воду из водоема,  и рядом источник минирализированной воды. Поэтому обычные помидоры у них с кулак. Брынза отменная, но «каш»- пресная. И вино в сезон ароматное  и варенье из орехов, изготовленное по трудной рецептуре, и яйца и мед. Все можно купить здесь.  Рядом   в  озерке лебедь и   птица в загородке.

 Можно  окунуться в воды источника. Этот искусственный  водоем забетонирован   в форме стопы. Говорят, если обойти его по  бетонированному периметру 9 раз -  заветное желание исполнится. Я обошла – легко, но вот   какое желание задумала-  не припомню, наверное – забыла. Или все усилия были потрачены на преодоление.  Так и в жизни  все  усердствуешь,  преодолеваешь и забываешь, зачем.

И еще в монастыре Хынку  молятся и каются  возле креста. Говорят – помогает.

Вот и наше время – истекло. Забыла только сказать, как здесь хорошо дышится, какой чистый и целебный воздух! Последний  взгляд на этот маленький райский уголок.